PASSIONEER

Le hakama est devenu un obi, et entoure maintenant ma taille. De ma grand-mère, à ma mère, jusqu'à moi. Cette obi cramoisi était autrefois le hakama cérémoniel de mon arrière-arrière-grand-mère — la longue jupe traînante portée par les dames de cour au Palais Impérial. Transmis de ma grand-mère à ma mère, il m'est parvenu déjà transformé : ma grand-mère l'avait refaçonné en nagoya obi pour que ma mère puisse le porter. Je ne suis pas une femme de petite taille, et il est un p

1928. L'intronisation de l'Empereur Showa. Mon arrière-arrière-grand-mère y assista en kouchigi de cour. C'est ici que commence le voyage de cent ans. En 1928, mes arrière-grands-parents assistèrent à la cérémonie d’intronisation de l’empereur Shōwa.Mon arrière-grand-mère s’y tenait vêtue d’un ko-uchigi, selon les usages de la cour. Après la guerre, en pleine pénurie alimentaire, ma grand-mère — entrée dans la famille par mariage — conserva ce vêtement.Elle ne s’en sépara jam

Déplié. Étendu à plat. Le temps de réfléchir. Sur quelles épaules reposera-t-il ensuite ? Dans les années 2010, j'ai fait reteindre le furisode de ma mère, datant des années 1950, pour la cérémonie de majorité de ma fille. J'ai choisi la couleur des fonds marins les plus profonds. Sous cette profondeur, seuls les rehauts d'or demeuraient visibles — remontant à la surface comme une lumière venue d'un autre monde. Cette beauté mystérieuse semblait murmurer l'avenir inconnu de m

La cérémonie de majorité de ma mère. Le palais blanc scintillait de rehauts d'or appliqués à la main — une grandeur baroque tissée dans la soie. La photographie de la cérémonie de majorité de ma mère. À cette époque, le monde du kimono était envoûté par les influences Rococo et Baroque. L'esprit du Japon d'après-guerre — rattraper, dépasser — se coulait dans le dessin des étoffes. Un désir immense pour l'Occident s'était tissé dans la soie. Le furisode de ma mère était blanc

La texture crêpée de l’ichikoshi chirimen, née de fils de soie fortement torsadés. Les créateurs de mode du monde entier utilisent souvent le crêpe de soie .Pourtant, la soie chirimen japonaise apparaît très rarement dans la mode internationale. Pourquoi ? La réponse commence par la structure même du tissu du kimono . Le tissu destiné au kimono est tissé sous forme de tanmono , un rouleau étroit d’environ 38 centimètres de largeur . Cette largeur constitue déjà une contraint

Au moment où la frontière se ferme, l’existence commence. 　Un vêtement ne naît pas au moment où il est coupé.Ni au moment où il est cousu.Même lorsqu’il prend forme, il n’existe pas encore pleinement. Un vêtement commence à exister au moment où il devient capable de mouvement. Dans la couture japonaise traditionnelle, l’un des processus qui détermine cette frontière est le fuki .Le tissu extérieur et la doublure sont réunis, et l’aiguille avance tandis que le bord est ajusté